Год: 2026

25 февраля литургию Преждеосвященных Даров в Спасо-Преображенском соборе г. Владивостока совершил митрополит Владивостокский и Приморский Павел. 

Архипастырю сослужили: секретарь Владивостокской епархии иерей Илия Талько, ключарь собора иерей Максим Точуков, иерей Дмитрий Винокуров, иерей Димитрий Брызгалов, иерей Александр Соколов, диакон Адриан Чунчук и диакон Василий Талько. 

Литургия Преждеосвященных Даров — это особое богослужение, которое совершается только в Великий пост. Главное отличие в том, что мы причащаемся Святыми Дарами, которые были освящены заранее — в предыдущее воскресенье. 

Согласно уставу, в будние дни Великого поста полная литургия не положена. Это связано с тем, что литургия — самое радостное и торжественное богослужение, и настроение не соответствует покаянному духу поста. Поэтому Тело и Кровь Христа (Святые Дары) оставляют после полной литургии (полная литургия совершается в субботу и воскресенье, потому что, опять же по уставу, с богослужебной точки зрения эти дни в пост не входят), хранят в алтаре на престоле в дарохранительнице (специальный сосуд для Даров), а потом берут для Преждеосвященной. 

С одной стороны, Преждеосвященная — это не совсем литургия, потому что Дары на ней не освящаются, с другой, смысл богослужения — как на литургии: община собирается ради Причастия. 

Песнопения богослужения исполнил хор собора под управлением регента Надежды Мамаевой. 

В завершение Литургии владыка Павел поздравил причастников с принятием Святых Христовых Таин и преподал архипастырское благословение.

В понедельник первой седмицы Великого поста, митрополит Владивостокский и Приморский Павел совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока.

Великий покаянный канон Андрея Критского — одно из особенных богослужений Великого поста. Он наполнен множеством ссылок на Священное Писание, имеет глубокий покаянный посыл.

По своему содержанию канон — сокровенная беседа с собственной душой. По форме — античная ритмическая проза. Он изобилует примерами из Ветхого и Нового Заветов, имеющими целью показать не только губительные последствия греховного состояния, но и бесконечное милосердие Божие, хотя и к падшему, но Его любимому творению.

Канон Андрея Критского — это плач души о своих грехах и призыв к изменению жизни. Канон учит, как говорить о покаянии с любовью и глубиной, помогает подготовиться к исповеди, служит духовным ориентиром, углубляет понимание Великого поста как времени внутреннего преображения.

Великий канон VII века, называемый «духовным зеркалом», через тексты, пронизанные скорбью о грехах и надеждой на милость Божию, задаёт тон всему Великому посту. Он звучит в храмах в первые четыре дня поста и становится духовной опорой для верующих на пути к Пасхе.

В Неделю сыропустную, митрополит Владивостокский и Приморский Павел возглавил вечерню с чином прощения в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока. 

Его Высокопреосвященству сослужили: викарий Владивостокской епархии епископ Уссурийский Иннокентий, протоиерей Игорь Талько, секретарь Владивостокской епархии иерей Илия Талько, благочинный Никольского благочиния иерей Михаил Тутаев, ключарь собора иерей Максим Точуков, благочинный Покровского благочиния иерей Владимир Плотников, духовенство г. Владивостока. 

Богослужебные песнопения исполнил хор главного храма Приморья под управлением регента Елены Кохановской. 

По отпусте вечерни правящий архиерей вознёс молитвы на начало Великого поста. 

По окончании богослужения глава митрополии преподал крест для целования духовенству и мирянам. Все присутствующие попросили друг у друга прощения, чтобы вступить в Святую Четыредесятницу с чистым сердцем.

В канун Недели сыропустной, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока всенощное бдение совершил митрополит Владивостокский и Приморский Павел. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, иерей Димитрий Винокуров, иерей Димитрий Брызгалов, диаконы Адриан Чунчук и Василий Талько. 

Последнее воскресенье накануне Великого поста имеет три названия: Неделя сыропустная (сырная), Адамово изгнание и Прощеное воскресенье. Первые два названия встречаются в богослужебных книгах (Триоди и Типиконе), тогда как именование «Прощеное воскресенье» – исключительно обиходное и употребляется только в православном быту. 

Неделей сыропустной этот день называется потому, что совершается заговение на сырную и молочную пищу. Молочный сыр типа брынзы был основной скоромной пищей монахов. 

Наименование «изгнание Адамово» связано с тем, что само богослужение посвящено воспоминанию создания человека, его падения и изгнания из рая. Актуальность этого воспоминания накануне вступления в Великий пост заключается в следующем: первая заповедь, данная человеку, была заповедью о посте, пусть даже и в мягкой форме – запрещалось есть плоды всего лишь одного конкретного дерева. Адам нарушил эту заповедь и лишился тех благ, которые имел при сотворении. В стихирах и тропарях канона часто речь идет от первого лица, чем выражается идея, что мы своими грехами повторяем преступление своего праотца и подобно ему лишаемся рая (благодати Божьей, данной в крещении). 

Наконец, название «Прощёное воскресенье» обусловлено совершением вечером в этот день Чина прощения, на котором настоятель храма или монастыря по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все по одному подходят к настоятелю и испрашивают у него прощения. 

За богослужением было совершено освящение пяти хлебов, вина и елея. Архипастырь помазал молящихся освященным елеем, символизирующим милость Божию ко всем людям.

В праздник Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Владивостокский и Приморский Павел совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, иерей Димитрий Винокуров, иерей Димитрий Брызгалов, диакон Василий Талько и диакон Валентин Белкин.

Песнопения Литургии исполнил хор кафедрального собора под управлением регента Елены Кохановской.

В этот светлый праздник множество верующих жителей и гостей г. Владивостока пришли вознести свои молитвы и причаститься Святых Христовых Тайн в главном храме Приморья.

По окончании богослужения владыка Павел обратился к собравшимся с проповедью. Правящий архиерей пояснил значение сегодняшнего евангельского отрывка (Мф. 25, 31–46), в котором Господь описывает картину всеобщего Суда, где единственным критерием разделения людей на «овец» и «козлищ» становятся простые дела милосердия. Глава митрополии призвал прихожан стяжать добродетель, а также раскрыл духовное значение праздника Сретения Господня:

— Сам праздник Сретения Господня еще означает таинственную встречу каждой души с Богом. Мы с вами встречаемся с Богом, когда начинаем веровать в Него, когда мы начинаем очищать себя для Бога, особенно когда мы причащаемся Телом и Кровью Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Тогда мы соединяемся с Самим Богом, — сказал архипастырь.

В завершение проповеди правящий архиерей поздравил всех присутствующих с воскресным днем.

В канун праздника Сретения Господня, всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока совершил митрополит Владивостокский и Приморский Павел. Правящему архиерею сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, иерей Димитрий Винокуров, иерей Димитрий Брызгалов и иерей Александр Соколов. Диаконский чин возглавил диакон Василий Талько.

Завтра, 15 февраля, Церковь празднует Сретение Господне. Праздник Сретения Господня — это воспоминание события, произошедшего в самом начале земной жизни Иисуса Христа. Об этом повествует Евангелие от Луки.

На сороковой день после Рождества праведный Иосиф и Мария принесли младенца Христа в Иерусалимский храм. Таким образом они исполняли постановление закона Моисеева о посвящении Богу всех первенцев мужского пола, в честь избавления еврейских первенцев от смерти, в то время как ангел Господень поразил всех первенцев земли египетской.

В переводе с церковнославянского «сретение» означает «встреча». Евангельское повествование говорит о том, что в Иерусалимском храме Христа встретил старец Симеон. По преданию, он прожил уже почти 300 лет, так как получил от ангела обещание, что не умрет, пока сам не увидит пришедшего в мир Мессию — Спасителя Израиля.

Праздник Сретения отмечается на 40-й день после Рождества, так как на 40-й день заканчивалось время очищения женщины после родов и по закону она должна была принести жертву очищения. В православии этот обычай нашел отражение в «молитвах на сороковой день», читаемых над матерью ребенка.

За богослужением владыка Павел освятил пять хлебов, вино и елей. Прихожане были помазаны освященным елеем, который символизирует излияние Божией милости на человека.

12 февраля гостями Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Владивостока стали сотрудники компании «Славда», которая является лидером по производству воды и напитков на Дальнем Востоке. Возглавил группу работников Павел Серебряков, председатель Совета Директоров компании «Славда». Митрополит Владивостокский и Приморский Павел провел для собравшихся экскурсию по главному храму Приморья.

Еще перед началом экскурсии некоторые сотрудники поставили свечи перед лежащей на центральном аналое иконой Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, память которых вчера чтила Православная Церковь, и перед Владимирской иконой Божией Матери. Гости с нескрываемым интересом рассматривали убранство и святыни кафедрального собора,  делились впечатлениями о храмовой росписи и евангельских сюжетах, изображенных на фресках.

После приветственного слова владыка Павел рассказал экскурсантам об архитектуре храма, алтаре, иконах, особое внимание уделил основам православной веры. Через образы иконостаса и икону «Собор архангела Михаила» правящий архиерей раскрыл библейскую историю о сотворении мира и человечка, грехопадении первых людей и спасительном пришествии Господа нашего Иисуса Христа.

Затем гости посетили Музей Приморской митрополии. Экскурсанты узнали о закладной табличке первого Владивостокского храма и многотрудной истории строительства Спасо-Преображенского собора.

Продолжилась беседа в трапезной. Пока сотрудники компании угощались чашкой чая и сладким тортом, митрополит Павел поделился с ними своими жизненными историями, показал фото, запечатлевшие яркие моменты его пребывания в Архангело-Михайловском монастыре с. Козиха, служения на кафедрах Ейской и Душанбинской епархий. Через призму собственного духовного и жизненного пути архипастырь раскрыл многогранную деятельности Церкви и ее активное участие во всех отраслях жизни.

От лица всех сотрудников «Славды» Павел Юрьевич выразил искреннюю признательность владыке Павлу за теплый прием и интересную экскурсию.

— Спасибо Вам за открытость и доступность. Сегодня владыка простым языком объяснил нам такие сложные на первый взгляд вещи. Храм стал намного доступнее с вашей помощью, владыка, за что Вам огромное спасибо.

В завершение мероприятия всем желающим глава митрополии преподал свое благословение, что привело многих в трепет. Экскурсия и беседа с владыкой Павлом не оставили никого равнодушным. Надеемся, данная встреча стала важным шагом для каждого присутствующего в становлении его духовной жизни.

В канун дня празднования Собора вселенских учителей и святителей Васи́лия Великого, Григо́рия Богослова и Иоа́нна Златоустого, в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока митрополит Владивостокский и Приморский Павел возглавил всенощное бдение. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, иерей Димитрий Брызгалов, диакон Адриан Чунчук и диакон Василий Талько. 

Соборный праздник великих каппадокийцев Василия Великого, Григория Богослова и Константинопольского архиепископа Иоанна Златоуста, сыгравших огромную роль в формировании христианской догматики и богослужения, был установлен в самом конце XI века, когда в Константинополе шли споры, кто из них главнее. 

Память каждого из этих святых по отдельности праздновали и раньше. Но, по преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну, прозванному Мавроподом, они явились все вместе и засвидетельствовали, что перед Богом они равны. После этого видения владыка, выдающийся духовный поэт того времени, составил им общую службу на 30 января (12 февраля по новому стилю), так как всех троих Церковь вспоминала именно в этом месяце: Василия Великого — 14 января, Григория Богослова — 7 февраля, а Иоанна Златоуста — в день перенесения его мощей, 9 февраля. 

Эти святые сами и пример их борьбы с современными им ересями воспринимались Церковью как твердая основа веры, необходимая в дни духовных шатаний и нестроений. Особенно в мире, который с 1000 года со дня на день в страхе ждал конца света, предсказанного в Откровении Иоанна Богослова. Оказалось, что именно эти святые наиболее созвучны христианам на сломе эпох. 

Эти три святителя, жившие в IV–V веках, стали свидетелями решающего для судеб христианства столкновения языческой и христианской традиций и наступления новой эпохи. В смуте и борениях перерождался старый мир. Это было время всеобщего мировоззренческого беспорядка и крайностей, поиска нового духовного идеала в восточных мистических культах, в истой умозрительной философии, в гедонизме — плотском наслаждении без границ.

В это непростое время Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст проповедовали религию самоотвержения, аскезы и высокой нравственности, боролись с ересями, толковали Священное Писание, в храмах разъясняли учение о Святой Троице, произносили пламенные речи и возглавляли епископские кафедры. Православная Церковь до сих пор служит литургии по канонам, составленным Василием Великим и Иоанном Златоустом. 

Их жизнь и творения помогают понять, как закладывались основы единения веры и разума, науки, образованности, не противоречащие подлинному благочестию. Они не отрицали светской культуры, напротив, призывали изучать. 

Тропарь, глас 4: 
Я́ко апо́столов единонра́внии/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость. 

За богослужением архипастырь совершил Елеопомазание, символизирующее Божию милость ко всем приносящим покаяние.

В канун дня празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, митрополит Владивостокский и Приморский Павел совершил всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока. Главе митрополии сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, игумен Антоний (Каменчук), иерей Димитрий Винокуров, иерей Димитрий Брызгалов, иерей Александр Соколов, диаконы Адриан Чунчук и Василий Талько. 

Завтра, 8 февраля, православные христиане празднуют Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской. В этот день Святая Церковь совершает поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. 

Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. 

Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. К лику святых были причислены более тысячи новых мучеников. 

Список поименно прославленных новомучеников и исповедников Церкви Русской по состоянию на февраль 2025 года 

Тропарь, глас 4: 
Днесь ра́достно лику́ет Це́рковь Ру́сская,/ я́ко ма́ти ча́да, прославля́ющи новому́ченики и испове́дники своя́:/ святи́тели и иере́и,/ ца́рственныя страстоте́рпцы, благове́рныя кня́зи и княги́ни,/ преподо́бныя мужи́ и же́ны и вся правосла́вныя христиа́ны,/ во дни гоне́ния безбо́жнаго/ жизнь свою́ за ве́ру во Христа́ положи́вшия/ и кровьми́ и́стину соблю́дшия./ Тех предста́тельством, Долготерпели́ве Го́споди,// страну́ на́шу в Правосла́вии сохрани́ до сконча́ния ве́ка. 

За богослужением архипастырь совершил чин освящения пяти хлебов, вина и елея. Прихожане были помазаны освященным елеем в знак милости Божией ко всем людям.

В день памяти блж. Ксении Петербургской, Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Владивостока совершил митрополит Владивостокский и Приморский Павел. Правящему архиерею сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, игумен Атоний (Каменчук) и диакон Андриан Чунчук.

В песнопениях Литургии сегодня поется:

Кондак, глас 3
Днесь све́тло лику́ет град свята́го Петра́,/ я́ко мно́жество скорбя́щих обрета́ют утеше́ние,/ на твоя́ моли́твы наде́ющеся,/ Ксе́ние всеблаже́нная,// ты бо еси́ гра́ду сему́ похвало́ и утвержде́ние.

Пришедшие почтить память блаженной Ксении Петербургской причастились Святых Христовых Тайн и совершили совместную молитву.

В завершение богослужения архипастырь поздравил духовенство собора и верующих с праздником.